Ann an Islam, chan e dìreach feum bith-eòlasach no sòisealta a th’ ann am pòsadh; is e ceangal naomh agus gnìomh adhraidh a th’ ann a tha stèidhichte air gaol, tròcair, agus a bhith a’ sireadh toil Allah. Tha an Quran Naomh agus sunnah a’ Fhàidh Muhammad (MGBH) a’ mìneachadh a’ cheangail seo an dà chuid mar phort far am faigh sinn sìth air an t-saoghal seo agus mar dhrochaid a tha a’ leantainn gu toileachas san ath-bheatha.
“Agus am measg nan soidhnichean Aige tha gun do chruthaich E dhuibh oirbh fhèin mnathan, gus am faigh sibh sìth unnta, agus chuir E gaol is tròcair nur measg. Gu fìrinneach, tha ann an sin soidhnichean do dhaoine a tha a’ smaoineachadh.” (Surah Ar-Rum, 21)
Chan eil Islam a’ coimhead air an fhireannach agus am boireannach mar cho-fharpaisich, ach mar dhà chreutair a tha a’ coileanadh, a’ dìon, agus a’ dèanamh a chèile nas bòidhche. Tha ceartas, spèis, agus coibhneas riatanach ann am pòsadh.
“…Is e aodach dhuibhse a th’ annta (ur mnathan), agus is e aodach dhoibhsan a th’ annaibhse…” (Surah Al-Baqarah, 187) (Tha an rann seo a’ mìneachadh gum bu chòir do chèile, dìreach mar aodach, sgàinidhean a chèile a chòmhdach, a chèile a dhìon bho dhuilgheadasan an t-saoghail a-muigh, agus a bhith nan sgeadachadh dha chèile.)
Tha Islam air dleastanasan sònraichte a shònrachadh don fhireannach agus don bhoireannach gus sìth an teaghlaich a chumail. Ged a tha e na dhleastanas air an fhireannach teachd-a-steach an teaghlaich a chosnadh ann an dòigh cheadaichte (halal) agus a bhith na fhear-dìon, tha e na dhleastanas air a’ bhoireannach sìth agus òrdugh a dhèanamh cinnteach san dachaigh. Ach ‘s e an riaghailt as bunaitiche don dà phàrtaidh “deagh chompàirteachas”.
Feumaidh am fireannach a bhith coibhneil, tuigseach, agus fialaidh ri bhean. Tha Islam a’ toirmeasg gu tur a bhith a’ togail làmh air boireannach no a h-irioslachadh.
Rann Quran: “…Agus fuirich còmhla riutha (na mnathan) ann an coibhneas…” (Surah An-Nisa, 19) Hadith: “Is iad an fheadhainn as fheàrr nur measg an fheadhainn as fheàrr do am mnathan. Agus is mise am fear as fheàrr nur measg don bhean agam.” (Tirmidhi)
Air an làimh eile, tha am boireannach a’ toirt spèis do chòirichean an duine aice, a’ dìon urram an teaghlaich, agus prìobhaideachd an dachaigh.
Hadith: “Is e tlachd (bathar sealach) a th’ anns an t-saoghal seo. Agus is e an tlachd as fheàrr san t-saoghal seo boireannach suilbhire.” (Muslim)
Is e aon de na toraidhean as bòidhche de dh’aonadh a’ phòsaidh clann fhaighinn. Ann an Islam, tha leanabh na earbsa naomh (amanah) bho Allah don mhàthair agus don athair. Tha a bhith gan togail le deagh mhoraltachd na thasgadh an dà chuid don chomann-shòisealta agus don ath-bheatha.
“…Ar Tighearna! Thoir dhuinn aoibhneas nar mnathan is nar sliochd, agus dèan sinn nar n-eisimpleir dha na daoine diadhaidh.” (Surah Al-Furqan, 74) “Chan fhaod athair sam bith dìleab nas luachmhoire fhàgail aig a leanabh na deagh thogail.” (Tirmidhi)
Ann an Islam, tha an teaghlach na mhosg beag, na dhìdein sìtheil. Nuair a tha gaol, spèis, foighidinn, agus tlachd Allah mar bhunait ann an dachaigh, bidh an dachaigh sin na phàirt de phàrras san t-saoghal seo agus a’ giùlan nan cèile gu toileachas sìorraidh san ath-bheatha. Mar a thuirt ar Fàidh (MGBH), tha eadhon a bhith a’ coimhead air a chèile le gaol air a mheas mar charthannas (sadaqah) agus mar ghnìomh adhraidh.
