イスラームにおける結婚
イスラームにおいて、結婚は単なる生物学的あるいは社会的な必要性ではなく、愛と慈悲、そしてアッラーの御心（喜悦）の上に築かれる神聖な絆であり、崇拝（イバーダ）です。聖クルアーンと預言者ムハンマド（彼に平安あれ）のスンナは、この絆をこの世における安らぎの港であり、来世の幸福へと至る架け橋であると定義しています。
「あなたがたのために、あなたがた自身の中から妻を創り、あなたがたの間に愛と慈悲を置かれたことも、アッラーの徴の一つである。思索する民にとって、その中には確かに徴がある。」（クルアーン、ルーム章21節）
イスラームは男女をライバルとしてではなく、互いに補い合い、守り、美しくし合う存在として見なします。結婚において、公正さ、敬意、そして優しさは不可欠なものです。
「……彼女らはあなたがたの衣服であり、あなたがたも彼女らの衣服である……」（クルアーン、バカラ章187節）
（この節は、夫婦が衣服のように互いの欠点を覆い隠し、外の世界の困難から互いを守り、互いにとっての装飾となるべきであることを教えています。）
イスラームは家族の平安を維持するために、夫と妻それぞれに特定の責任を課しています。夫の務めは合法的な手段で家族の糧を得て、家族の保護者となることであり、妻の役割は家庭の平穏と秩序を守ることです。しかし、双方にとっての最も基本的なルールは「善き対人関係（ムアシャラ・ビル・マアルーフ）」です。
夫は妻に対して優しく、理解があり、寛大でなければなりません。イスラームは女性に暴力を振るうことや、屈辱を与えることを厳格に禁じています。
- クルアーンの一節： 「……彼女らと善意をもって接しなさい……」（クルアーン、ニサー章19節）
- ハディース： 「あなたがたの中で最も優れた者は、家族（妻）に対して最も優しい者であり、私はあなたがたの中で家族に対して最も優しい者である。」（ティルミズィー）
妻は、夫の権利を尊重し、家族の名誉と家庭のプライバシーを守ります。
- ハディース： 「この世は一時の糧に過ぎない。そしてこの世の最も良き糧は、貞淑な（信仰心厚い）女性である。」（ムスリム）
結婚の最も美しい成果の一つは、子供を持つことです。イスラームにおいて子供は、アッラーから両親へ託された神聖な預かり物（アマナ）です。子供を良き人格者に育てることは、社会にとっても来世にとっても素晴らしい投資となります。
「……わが主よ、私たちの配偶者と子孫から、私たちの目を喜ばせてくれる者たちを授けてください。そして私たちを、敬虔な人々の模範としてください。」（クルアーン、フルカーン章74節）
「父親が子供に残せる遺産の中で、優れた教育（しつけ）以上のものは何もない。」（ティルミズィー）
イスラームにおいて、家族は小さなモスクであり、平穏な避難所です。互いの愛、敬意、忍耐、そしてアッラーの御心を基礎とするならば、その家庭はこの世における楽園の一角となり、夫婦を来世の永遠の幸福へと導きます。預言者（彼に平安あれ）が言ったように、夫婦が愛を持って見つめ合うことさえも、施しであり崇拝の一部と見なされるのです。
