根据伊斯兰信仰，人权并不是随着时代或政权更替而改变的规则。这些权利是造物主赋予每一个人与生俱来的神圣托付。早在十四个世纪以前，伊斯兰就已经宣布全人类一律平等，并享有不可侵犯的基本权利。
在伊斯兰中，每个人仅仅因为是“人”，就值得受到尊重。种族、语言、肤色或社会地位都不是优越性的依据。真正的优越只在于高尚的品德以及对真主的敬畏与责任意识（敬畏心，Taqwa）。
“我确已优待阿丹的后裔……”（《古兰经》17:70）
“众人啊！我确已从一男一女创造你们，并使你们成为许多民族和部落，以便你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵的人，是你们中最敬畏真主的人……”（《古兰经》49:13）
生命是真主赐予人类最神圣的礼物。无故夺取无辜者的生命，被视为如同杀害全人类一般严重。
“……凡无故杀害一人，而非因为杀人或在大地上作恶者，就如同杀害了全人类；凡拯救一人的生命者，就如同拯救了全人类……”（《古兰经》5:32）
在信仰问题上，伊斯兰充分尊重个人的自由意志。任何人都不得被强迫信仰某种宗教，也不得被迫改变自己的信仰。
“宗教上绝无强迫……”（《古兰经》2:256）
“假若你的主意欲，大地上的所有人都会一同归信。那么，你难道要强迫人们成为信士吗？”（《古兰经》10:99）
公正是伊斯兰最重要的支柱之一。即使对某个人或群体怀有愤怒或敌意，也绝不能成为偏离公正的理由。在法律面前，强者与弱者一律平等。
“信道的人们啊！你们当为真主而坚守公正，作公正的见证。不要因为憎恨某些人，而使你们不公正。你们应当公正，这更接近敬畏……”（《古兰经》5:8）
每个人通过合法途径获得的财产、财富和劳动成果都是神圣而不可侵犯的。任何人都无权侵占他人的财产或剥削他人的劳动。
“你们不要以非法手段侵吞彼此的财产……”（《古兰经》2:188）
伊斯兰关于人权的理念，建立在尊重和保护人类尊严的基础之上。先知穆罕默德（愿主福安之）也在辞朝演说中总结了这些原则，向全世界宣告：人的生命、财产和名誉都是不可侵犯的。伊斯兰认为，维护公正和捍卫人的尊严不仅是一项法律责任，更是一种宗教功修和崇拜行为。
