ইসলামী বিশ্বাস অনুযায়ী মানবাধিকার এমন কোনো নিয়ম নয় যা সময় বা শাসকদের পরিবর্তনের সঙ্গে বদলে যায়। এগুলো সৃষ্টিকর্তার পক্ষ থেকে প্রত্যেক মানুষকে জন্মগতভাবে দেওয়া পবিত্র আমানত এবং অধিকার। ইসলাম আজ থেকে ১৪ শতক আগে সমগ্র মানবজাতির সমতা এবং তাদের অলঙ্ঘনীয় অধিকারের কথা ঘোষণা করেছে।
ইসলামে প্রত্যেক মানুষ শুধুমাত্র “মানুষ” হওয়ার কারণেই সম্মানিত। বর্ণ, ভাষা, গায়ের রং কিংবা সামাজিক মর্যাদা কোনো শ্রেষ্ঠত্বের কারণ নয়। প্রকৃত শ্রেষ্ঠত্ব ও মর্যাদা কেবল নৈতিক গুণাবলী, তাকওয়া ও দায়িত্ববোধের মধ্যেই নিহিত।
“নিশ্চয়ই আমি আদম সন্তানকে মর্যাদা দান করেছি…” (সূরা বনী ইসরাঈল, ৭০)
“হে মানবজাতি! আমি তোমাদের এক পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদের বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি যাতে তোমরা একে অপরের সাথে পরিচিত হতে পারো। আল্লাহর কাছে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তি, যার তাকওয়া ও খোদাভীতি সবচেয়ে বেশি…” (সূরা হুজুরাত, ১৩)
জীবন হলো মানুষের প্রতি আল্লাহর দেওয়া সবচেয়ে পবিত্র উপহার। একজন নিরপরাধ মানুষকে হত্যা করা সমগ্র মানবজাতিকে ধ্বংস করার সমতুল্য মনে করা হয়েছে।
“…যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কাউকে হত্যা করল — অন্য কোনো হত্যার প্রতিশোধ বা জমিনে ফাসাদ সৃষ্টির কারণ ছাড়া — সে যেন সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করল; আর যে একজনের জীবন রক্ষা করল, সে যেন সমগ্র মানবজাতির জীবন রক্ষা করল…” (সূরা মায়িদা, ৩২)
ইসলাম বিশ্বাসের ব্যাপারে ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছার প্রতি পূর্ণ সম্মান প্রদর্শন করে। কাউকেই কোনো ধর্ম গ্রহণ করতে বা নিজের ধর্ম পরিবর্তন করতে বাধ্য করা যাবে না।
“ধর্মের ব্যাপারে কোনো জবরদস্তি বা জোর-জুলুম নেই…” (সূরা বাকারা, ২৫৬)
“আর তোমার প্রতিপালক যদি ইচ্ছে করতেন, তবে জমিনের বুকে যারা আছে তারা সবাই একসাথে ঈমান আনত। তবে কি তুমি মুমিন হওয়ার জন্য মানুষের ওপর জোর-জবরদস্তি করবে?” (সূরা ইউনুস, ৯৯)
ন্যায়বিচার হলো ইসলামের সবচেয়ে মূল ভিত্তি। কোনো জাতি বা ব্যক্তির প্রতি ক্ষোভ বা শত্রুতাও ন্যায়বিচার থেকে বিচ্যুত হওয়ার কারণ হতে পারে না। আইনের চোখে শক্তিশালী ও দুর্বল সবাই সমান।
“হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে ন্যায়বিচারের ওপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকো এবং ন্যায়ের সাক্ষ্য দাও। কোনো জাতির প্রতি শত্রুতা যেন তোমাদের অবিচারের দিকে প্ররোচিত না করে। তোমরা ন্যায়বিচার করো…” (সূরা মায়িদা, ৮)
প্রতিটি ব্যক্তির হালাল উপায়ে অর্জিত ধন-সম্পদ, মালিকানা এবং শ্রম পবিত্র। কেউ অন্যের অধিকার খর্ব করতে পারে না এবং কারও শ্রম শোষণ করতে পারে না।
“আর তোমরা নিজেদের মধ্যে একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না…” (সূরা বাকারা, ১৮৮)
মানবাধিকারের প্রতি ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি এমন এক দূরদর্শী চিন্তা যা মানুষকে কেন্দ্রের মূলবিন্দুতে রাখে এবং তাকে সুরক্ষা দেয়। মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সা.) তাঁর বিদায় খুতবায় (Veda Hutbesi) এই নীতিগুলোর সংক্ষিপ্ত রূপ তুলে ধরেছিলেন; এবং সমগ্র বিশ্বের কাছে ঘোষণা করেছিলেন যে মানুষের জীবন, সম্পদ এবং সম্মান অলঙ্ঘনীয় ও পবিত্র। ইসলাম ন্যায়বিচার এবং মানুষের মর্যাদা রক্ষা করাকে কেবল একটি আইনি দায়িত্ব হিসেবেই দেখে না, বরং এটিকে একটি ধর্মীয় ইবাদত হিসেবে গণ্য করে।
