በእስልምና ውስጥ የሰብአዊ መብቶች

በእስልምና እምነት መሠረት የሰብአዊ መብቶች በጊዜ ወይም በመንግሥታት የሚለወጡ ሕጎች አይደሉም። እነዚህ መብቶች ፈጣሪው ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ለሰው ልጅ የሰጠው ቅዱስ አደራ ናቸው። እስልምና ከ14 መቶ ዓመታት በፊት የሰው ልጆች እኩልነትን እና የማይገሰጽ መብቶችን አውጥቶ አሳወቀ።

በእስልምና ውስጥ ማንኛውም ሰው ሰው ስለሆነ ብቻ ክብር አለው። ዘር፣ ቋንቋ፣ ቀለም ወይም ማህበራዊ ደረጃ የበላይነት መሠረት አይደሉም። ትክክለኛ በላይነት በሞራል በጎነት እና በአላህ ፊት ሀላፊነት ስሜት (ተቅዋ) ውስጥ ነው።

“የአደም ልጆችን አከበርን…” (አል-ኢስራ 70)

“እናንተ ሰዎች ሆይ! ከአንድ ወንድ እና ከአንዲት ሴት ፈጠርናችሁ፣ እና ሕዝቦች እና ጎሳዎች አደረግናችሁ እርስ በርሳችሁ ትተዋወቁ ዘንድ። ከእናንተ ዘንድ በአላህ ፊት በጣም የተከበረው በጣም የሚፈራው ነው…” (አል-ሁጁራት 13)

ሕይወት አላህ ለሰው ልጅ የሰጠው ቅዱስ ስጦታ ነው። የንጹህ ሰው ሕይወት መግደል ሙሉ ሰው ልጅን እንደ መግደል ይቆጠራል።

“…ማንም ሰውን ያለ ትክክለኛ ምክንያት ቢገድል ሙሉ ሰው ልጅን እንደ ገደለ ነው…” (አል-ማኢዳ 32)

እስልምና በእምነት ጉዳይ ላይ የሰው ፍላጎት ነጻነትን ሙሉ በሙሉ ያከብራል። ማንም ሰው ኃይል በመጠቀም ሃይማኖት እንዲቀበል ወይም እንዲቀይር መገደድ አይችልም።

“በሃይማኖት ግዴታ የለም…” (አል-በቀራ 256)

“ጌታህ ቢፈልግ በምድር ላይ ያሉ ሁሉ ያምኑ ነበር…” (ዩኑስ 99)

ፍትሕ ከእስልምና መሠረታዊ መሠረቶች አንዱ ነው። በሰው ወይም በሕዝብ ላይ ያለ ጥላቻ እንኳን ፍትሕን ከመተው ምክንያት ሊሆን አይችልም። በሕግ ፊት ጠንካራ እና ደካማ እኩል ናቸው።

“እናንተ የምታምኑ ሆይ! ለአላህ በፍትሕ ቆሙ እና ትክክለኛ ምስክሮች ሁኑ…” (አል-ማኢዳ 8)

እያንዳንዱ ሰው በሕጋዊ መንገድ ያገኘው ንብረት እና ገንዘብ ቅዱስ ነው። ማንም የሌላ ሰውን ንብረት ማውረስ ወይም ሥራውን መበዝበዝ አይችልም።

“እርስ በርሳችሁ ገንዘብ በኃጢአት አትብሉ…” (አል-በቀራ 188)

እስልምና የሰብአዊ መብቶችን በሰው ክብር መሠረት ላይ ያቆማል። ነቢዩ መሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) በደም መልቀቂያ ንግግራቸው እነዚህን መርሆዎች አጠቃለው ለሰው ልጅ ሁሉ የሕይወት፣ የንብረት እና የክብር ክልክል መሆኑን አሳወቁ። እስልምና ፍትሕን እና የሰው ክብርን መጠበቅን ብቻ ሕጋዊ ግዴታ ሳይሆን የአምልኮ ተግባር ነው ብሎ ያያል።