V islamskej civilizácii nie je obchod len bránou k materiálnemu zisku, ale disciplínou vybudovanou na čestnosti, dôvere a sociálnej spravodlivosti. V jadre tejto tradície leží skutočnosť, že sám prorok Mohamed (mier s ním) bol v mladosti obchodníkom známym pod prívlastkom “al-Amin” (Dôveryhodný). Toto dedičstvo povýšilo obchod z obyčajného povolania na čestnú cnosť slúžiacu ľudstvu.
V srdci tohto systému leží neochvejný princíp “transparentnosti”. Podľa islamského práva je zatajenie chyby alebo nedostatku na produkte nielen morálnym zlyhaním, ale aj právnym deliktom. Povinnosť predajcu priznať akékoľvek chyby na tovare garantovala ochranu spotrebiteľa už pred 1400 rokmi. V tomto zmýšľaní, ktoré formuje výrok “Ten, kto nás klame, nepatrí k nám”, je podvádzanie v mierach a váhach prísne zakázané a úplné odovzdanie práva každému oprávnenému držiteľovi sa považuje za posvätnú povinnosť.
Islam však nepovažuje všetky spôsoby dosahovania zisku za legitímne; sú stanovené jasné hranice na zamedzenie vykorisťovania a nespravodlivého obohacovania sa. Zarábanie peňazí z peňazí (úžera/úroky) je zakázané, pretože sa považuje za vykorisťovateľský nástroj, pri ktorom sa obchádza ľudská práca. Podobne sa hromadenie základných potrieb ľudí ich sťahovaním z trhu v očakávaní rastu cien (čierny trh) a špekulatívne transakcie zahŕňajúce neisté riziká podobné hazardným hrám považujú за neetické. Na to, aby bola transakcia platná, najzákladnejšou požiadavkou je, aby obe strany konali v plnej slobode a s “vzáomným súhlasom”; akákoľvek transakcia uskutočnená nátlakom alebo manipuláciou stráca svoju legitimitu.
Islamská ekonomika tiež odmieta koncentráciu bohatstva len v rukách niekoľkých ľudí, aby sa nestalo centrom moci. V tomto bode sa obchod spája so sociálnou zodpovednosťou. Úspešný obchodník očisťuje svoje bohatstvo tým, že sa o časť svojich zárobkov delí s tými, ktorí to potrebujú, prostredníctvom zakátu (povinnej almužny) a charity. Táto kultúra zdieľania zabezpečuje zachovanie sociálnej rovnováhy a šíri hospodársky blahobyt až k najnižším vrstvám spoločnosti. Na záver, obchod v islame je životná filozofia orientovaná na dôveru, ktorá chráni kupujúceho, ukladá predávajúcemu morálnu zodpovednosť a stavia do popredia celospoločenský mier.
