ຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງອິສລາມ, ສິດທິມະນຸດບໍ່ແມ່ນກົດກະທຳທີ່ປ່ຽນໄປຕາມເວລາ ຫຼື ລັດຖະບານ. ສິດທິເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງສັກສິດທີ່ຜູ້ສ້າງໄດ້ມອບໃຫ້ມະນຸດທຸກຄົນຕັ້ງແຕ່ເກີດ. ອິສລາມໄດ້ປະກາດຄວາມເທົ່າທຽມຂອງມະນຸດທຸກຄົນ ແລະ ສິດທິທີ່ບໍ່ອາດຖືກລະເມີດ ມາກວ່າ 14 ສັດຕະວັດກ່ອນ. ໃນອິສລາມ, ມະນຸດທຸກຄົນມີຄ່າຄວາມເຄົາລົບ ເພາະພຽງແຕ່ເຂົາເປັນ “ມະນຸດ”.…
ໃນອິດສະລາມ, ການແຕ່ງງານບໍ່ໄດ້ເປັນພຽງແຕ່ຄວາມຕ້ອງການທາງຊີວະພາບ ຫຼື ສັງຄົມເທົ່ານັ້ນ; ແຕ່ມັນເປັນສາຍສຳພັນທີ່ສັກສິດ—ເປັນການປະຕິບັດນະມັດສະການ—ທີ່ສ້າງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຂອງຄວາມຮັກ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະ ການສະແຫວງຫາຄວາມພໍພະໄທຂອງອັນເລາະ (Allah). ທັງຄຳພີກຸຣອານ ແລະ ສຸນນະ (Sunnah) ຂອງສາດສະດາມູຮຳມັດ (ຂໍຄວາມສັນຕິສຸກຈົ່ງມີແດ່ເພິ່ນ)…
ໃນອາລະຍະທຳອິດສະລາມ ການຄ້າບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຊ່ອງທາງສຳລັບຫາກຳໄລທາງວັດຖຸ; ແຕ່ເປັນລະບົບທີ່ຕັ້ງຢູ່ບົນຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ແລະຄວາມຍຸດຕິທຳທາງສັງຄົມ. ພື້ນຖານຂອງປະເພນີນີ້ແມ່ນການທີ່ສາດສະດາ ມູຮັມມັດ (ຂໍສັນຕິສຸກແດ່ທ່ານ) ໃນໄວຫນຸ່ມເຄີຍເປັນພໍ່ຄ້າທີ່ມີຊື່ສຽງດ້ວຍສະຫຼັບຊື່ “ອັລ-ອາມີນ” (ຜູ້ທີ່ໄວ້ວາງໃຈໄດ້). ມໍລະດົກນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການຄ້າກາຍເປັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ອາຊີບ ແຕ່ເປັນຄຸນນະທຳອັນສູງສົ່ງທີ່ຮັບໃຊ້ມະນຸດຊາດ. ໃຈກາງຂອງລະບົບນີ້ແມ່ນຫຼັກການ “ຄວາມໂປ່ງໃສ”…
ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງອິສລາມ ຄວາມສະອາດ (ຕາຮາຣະ) ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ນິໄສປະຈຳວັນ; ມັນເປັນຂັ້ນຕອນທຳອິດໃນການເຂົ້າໄປຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າພຣະເຈົ້າ (ອັລລາຫ). ດັ່ງນັ້ນ ເພື່ອໃຫ້ການນະມັດສະການຖືກຍອມຮັບ ຮ່າງກາຍ, ເສື້ອຜ້າ ແລະ ສະຖານທີ່ທີ່ໃຊ້ໃນການນະມັດສະການ ຕ້ອງສະອາດ. Qur’an ອະທິບາຍມິຕິທັງດ້ານຮ່າງກາຍ…
ຊາກາດໃນສາສນາອິສະລາມ ຊາກາດ ແມ່ນຫນຶ່ງໃນພື້ນຖານຂອງພິທີບູຊາໃນສາສນາອິສະລາມ ແລະ ຄຳນີ້ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ການຊຳລະລ້າງ” ແລະ “ການເພີ່ມພູນ”.ມຸດສະລິມຈະຊຳລະຕົນໃນທາງຈິດໃຈ ແລະ ສັງຄົມ ໂດຍການໃຫ້ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊັບສິນຂອງຕົນແກ່ຜູ້ທີ່ຂາດແຄນ. ພິທີນີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການໃຫ້ເງິນ; ມັນແມ່ນການສະແດງອອກເຖິງຈິດໃຈແຫ່ງການແບ່ງປັນ, ຄວາມຍຸດຕິທຳ ແລະ…
ການເຮັດຮາຈໃນສາສະຫນາອິດສະລາມ ຮາຈແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫ້າເສົາຫຼັກຂອງສາສະຫນາອິດສະລາມ. ທຸກປີ ຊາວມຸດສະລິມຫຼາຍລ້ານຄົນໄດ້ຕອບຮັບຄໍາເຊີນຂອງອັນລາ ແລະເດີນທາງໄປທີ່ເມືອງມັກກະ ສູ່ກາບາອັນສັກສິດ.ການເດີນທາງນີ້ບໍ່ແມ່ນແຕ່ການປະຕິບັດສາສະຫນາ ແຕ່ຍັງເປັນການເກີດໃໝ່ທາງຈິດວິນຍານດ້ວຍ. ຜູ້ເຮັດຮາຈໃສ່ ອິຮາມ, ເສື້ອຜ້າສີຂາວງ່າຍໆ ເພື່ອປະກາດວ່າໄດ້ປະລິດຈາກຄວາມແຕກຕ່າງໃນໂລກນີ້. ທຸກຄົນເທົ່າເທົ່ມກັນ — ຈະຮວຍຫຼືຈົນ, ຜູ້ປົກຄອງຫຼືຄົນທໍາມະດາ…ເສື້ອຜ້ານີ້ຍັງເປັນການເຕືອນໃຫ້ຈໍາໄດ້ເຖິງຄວາມຕາຍ…
ການອະຫານໃນອິສລາມ (ອຸປະສົກ) ໃນອິສລາມ, ການອະຫານໝາຍຄວາມວ່າຈະຫຼຸດການກິນເຂົ້າ, ດື່ມແລະການມີການສັນຕິດຕໍ່ທາງເພາະການຈາກຕາແຕງຈົນເຖິງຕາແກ້ງໃນເດືອນຣາມາດານ; ນີ້ບໍ່ແມ່ນເພີ່ມແຕ່ການຝຶກບົວກາຍ, ແຕ່ເປັນການຄວບຄຸມພາສາ, ຄວາມໂມໂຫລະແລະການໃຊ້ຈ່າຍຢ່າງເປັນປະເພດ. ເປົ້າໝາຍຄືການເພີ່ມຄວາມມັ່ນຄົງໃນໃຈ, ສົມມຸນຄ່າຂອງພອນເພື່ອຄວາມຍາກຈົນຂອງຄົນອື່ນ. ມຸດຊູລມິມເຮັດອາຫານຕອນເຊົ້າ (sahur) ແລະເປີດອາຫານຕອນແລງ (iftar) ເມື່ອສິ້ນສຸດອະຫານ;…
ການປະກາດຄວາມເຊື່ອໃນອິດສະລາມ ຄໍາປະກາດຄວາມເຊື່ອ (ຊາຮາດາ) ແມ່ນກະແຈທີ່ເປີດປະຕູເຂົ້າສູ່ອິດສະລາມ. ຂັ້ນຕອນທໍາອິດໃນການເປັນມຸດສະລິມ ແມ່ນການກ່າວຄໍາເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອມັ່ນຈາກໃຈ:«Ešhedü en lâ ilâhe illallah ve ešhedü enne Muhammeden abdühû…
ການອະນຸວົງໃນອິດຊາລາມ ການອະນຸວົງ (ສາລາດ) ແມ່ນຮູບແບບທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການບູຊາອະລລັຮໃນອິດຊາລາມ.ມີການສັກສາລາດຫ້າເທື່ອຕໍ່ມື້: ເມື່ອເຕົ້າອາທິດ (ຟາຈຣ), ໃນເວລາທ່ຽງກາງວັນ (ດູຮ), ໃນເວລາບ່ອນຄ່ອງຄ່ອຍ (ອາຊຽຣ), ເມື່ອຕາເວັນຕົກ (ມາກຣິບ) ແລະ ໃນເວລາຄ່ຳ (ອີຊາ).…
ຄວາມເຊື່ອຕໍ່ຄວາມກຳນົດແລະໂຊກຊະຕາໃນສະສາຫນາອິສລາມ ຕາມຫຼັກຂອງສະສາຫນາອິສລາມ ບໍ່ມີສິ່ງໃດເກີດຂຶ້ນໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນ ຫຼືໂດຍບັງເອຍ. ຈັກກະວານທັງໝົດເຄື່ອນໄຫວຢ່າງມີລະບຽບທີ່ສົມບູນ. ພວກເຮົາເອີ້ນລະບຽບນີ້ວ່າ “ຄວາມກຳນົດ” (ຄາເດຣ): ການທີ່ອັລລາຫ໌ຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງລ່ວງໜ້າ ແລະກຳນົດສິ່ງນັ້ນດ້ວຍຄວາມຊັດເຈນແລະຄວາມເຫດຜົນ. “ກະຊາ” (ຄາຊາ) ແມ່ນການທີ່ສິ່ງນັ້ນເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ຖືກກຳນົດໄວ້ແລ້ວ. ແຕ່ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າ ມະນຸດບໍ່ມີຈິດໃຈເສລະ.…