การบูชา: หมายถึง “การเชื่อฟัง, การยอมแพ้, การนอบน้อม, การแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตน, การยกย่อง” ในทางศาสนา การบูชา หมายถึง “การกระทำและเจตนาที่เกี่ยวข้องกับการได้รับรางวัลและการแสดงความเคารพและความใกล้ชิดกับอัลลอฮ์” การบูชาต่ออัลลอฮ์ คือการเชื่อฟังและแสดงความเคารพสูงสุด ในคัมภีร์กุรอานได้กล่าวว่า มนุษย์ถูกสร้างมาเพื่อบูชาอัลลอฮ์ (ซารียาต, 51/56), และท่านศาสดาทุกคนได้เชิญชวนมนุษย์ให้บูชาอัลลอฮ์ (อัล-บาการะ, 2/83).
ในคัมภีร์กุรอานคำว่า “การบูชา” ถูกใช้ในหลายความหมาย ได้แก่ การเชื่อมั่นในพระเจ้า (อัล-นิซา, 4/36), การเชื่อฟัง (อัล-บาการะ, 2/172), การอธิษฐาน (อัล-มูมิน, 40/60), การยอมแพ้ (อัล-ฟาติฮะ, 1/5), ความเชื่อและการกระทำที่ดี (อัล-นิซา, 4/172-173), การสรรเสริญและการทำสุญูด (อัล-อาราฟ, 7/206), การรู้จักและทำความเข้าใจอัลลอฮ์ (ซารียาต, 51/56) ดังนั้นการบูชาในความหมายกว้างหมายถึงการปฏิบัติตามคำสั่งและห้ามของอิสลามและการรักษาขอบเขตที่อัลลอฮ์กำหนดไว้
เพื่อให้การกระทำเป็นการบูชา, บุคคลนั้นต้องมีศรัทธา, เจตนา, และความบริสุทธิ์ใจ การบูชาควรทำเพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์และต้องสอดคล้องกับหลักการของอิสลาม
ในแง่ของการปฏิบัติ, การบูชาสามารถแบ่งออกเป็นสี่ประเภทหลัก: a) การบูชาใจ เช่น ศรัทธา, ความบริสุทธิ์ใจ, เจตนา, การตรึกตรอง, การรู้แจ้ง, ความอดทน, และการมีความยำเกรงต่ออัลลอฮ์ b) การบูชาด้วยร่างกาย เช่น การทำละหมาด, การถือศีลอด, การรำลึกและอธิษฐานด้วยปาก, การทำความดีให้แก่พ่อแม่, การปฏิบัติต่อผู้คนด้วยความดี, และการเชื่อมสัมพันธ์กับครอบครัว c) การบูชาด้วยทรัพย์สิน เช่น การจ่ายซะกาต, การบริจาค, การช่วยเหลือญาติและผู้ยากจน, และการใช้จ่ายในทางของอัลลอฮ์ d) การบูชาด้วยทั้งทรัพย์สินและร่างกาย เช่น การไปฮัจญ์, การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด)
แหล่งที่มา: https://kurul.diyanet.gov.tr/Cevap-Ara/126/ibadet-ne-demektir-ve-kac-kisma-ayrilir