I den islamska tron är renhet (taharet) mycket mer än bara en daglig vana; det är det första steget för att träda fram inför Gud (Allah). Därför är renhet hos kropp, kläder och platsen för tillbedjan en förutsättning för att bönerna ska accepteras. Koranen tydliggör både den fysiska och den andliga dimensionen av renhet med följande vers:
“…Sannerligen älskar Allah dem som ofta vänder sig till Honom i ånger och dem som gör sig rena.” (Sura al-Baqarah, vers 222)
Renhet i islam delas in i två delar:
- Yttre renhet: Att befria kroppen, kläderna och miljön från smuts.
- Inre renhet: Att rena hjärtat från onda tankar, högmod och avundsjuka.
Muslimer utför abdest (rituell tvagning) innan de ber fem gånger om dagen. Abdest är en symbolisk och fysisk rening med vatten. Denna ritual kopplar bort individen från världens kaos och försätter hen i ett tillstånd av andligt fokus. Hur abdest ska utföras anges tydligt i Koranen:
“O ni som tror! När ni går till bön, tvätta era ansikten och era händer upp till armbågarna, och stryk över (mesh) era huvuden och tvätta era fötter upp till anklarna…” (Sura al-Ma’idah, vers 6)
Grundläggande steg för Abdest:
- Avsikt och händer: Man börjar med att formulera sin avsikt och tvätta händerna.
- Mun och näsa: Munnen och näsan rengörs med vatten (ger friskhet och hygien).
- Ansikte: Hela ansiktet tvättas.
- Armar: Armarna tvättas tillsammans med armbågarna.
- Huvud och öron: Huvudet stryks med våta händer och öronen rengörs.
- Fötter: Fötterna tvättas tillsammans med anklarna.
Enligt islam är vatten livets källa och det främsta reningsmedlet. Men i situationer där vatten inte finns tillgängligt, aktiveras “Teyemmüm” (symbolisk rening med ren jord), vilket betonar vikten av avsikten. Detta visar att islams syfte med renhet inte bara är att “bli blöt”, utan att förvärva en disciplin för rening.