Кудуреттүү Аллах, бүт ааламдын жаратуучусу, ээси жана башкаруучусу, биз жер деп атаган жана жашап жаткан түбөлүк Падышалыктын бул бөлүгүн адамга тапшырган. Бул ага билүүгө, ойлонууга жана түшүнүүгө, жакшы менен жаманды айырмалай билүүгө, өз эркин тандап, колдоно билүүгө күч берди. Ал аманат ыйгарым укуктарын берди. Кыскасы, ага эркиндик берип, халифа катары жерге жөнөткөн.
Дүйнөдө эки негизги тарап бар: укук жана ырым-жырым, алар аркылуу адам эркин тандай алат. Чыныгы жагы Аллахтын жолун, ал эми жалган жагы Шайтандын жолун билдирет. Аллаху Таала адамдарга Аллах Таала кабарларды жетекчилик катары жиберип, адамдар чындыкты жана алар тандаган пайгамбарларды таап, ошол кабарларды аларга өткөрүп берип, ошол эле учурда жашай алышат. Эгерде адам биринчи жагын тандаса, анда ал дүйнөдө тынчтык жана тынчтык табат, ал эми акыретте, түбөлүк жашоодо, ал бейиш деп аталган түбөлүк сооронучту жана бакытты табат. Бирок ал башка жолду, шайтандын жолун жактырса, ал бул дүйнөдө да кыйынчылыкта калат жана келечектеги жашоодо тозок деп аталган түбөлүк толкундоолор жана бактысыздыктар менен жазаланат. Адамдын Аллахка артыкчылык бергени Ислам деп аталат.
Ушул сунуш менен Ааламдын башкаруучусу адамзатты дүйнөгө жайгаштырган. Элдин биринчисине (Хазрети). Адам ата менен Обо эне) ошондой эле жерде кантип жашашы керектиги жөнүндө айрым буйруктарды чыгарышты. Бул алгачкы адамдар сабатсыздыктын жана сабатсыздыктын караңгылыгында төрөлгөн эмес. Тескерисинче, алар жерге билим менен жөнөтүлгөн. Алар кээ бир фактыларды билишкен. Алар жашоонун кээ бир эрежелерин үйрөнүштү. Алардын жашоо образы Ислам болгон Аллахка баш ийүү болгон. Ошондой эле алар балдарына “мусулман” болууну, башкача айтканда, Аллахка моюн сунууну буйрушкан.
Исламдын батасы адамга бардык убакта эки гана булактан келген. Биринчиден, Аллахтын сөзү, экинчиден, Аллахтын пайгамбарлары(аларга Аллах ыраазы болсун). Алла Таала ага ыраазы болгон пайгамбарлар өз сөзүн жайылтууну, кабар айтууну жана осуяттарын түшүндүрүүнү гана эмес, алардын кантип аткарылганын жана башкаларга кандайча үлгү боло аларын көрсөтүүнү да тапшырган. Аллахтын жерге жиберген биринчи пайгамбары Азирети болгон. Эгер Адам акыркы пайгамбар болсо, анда ал пайгамбар болгон. Бул Мухаммед.
Ыйык Куранда айтылган Пайгамбарларга төмөнкүлөр кирет:
Пайгамбар. Адам (акыл.с)
Пайгамбар. Идрис (акыл.с)
Пайгамбар. Нух (акыл.s.)
Пайгамбар. Худ (а. с)
Пайгамбар. Салих (акыл.с)
Пайгамбар. Ибрагим (акыл.с)
Пайгамбар. Исмаил (акыл.с)
Пайгамбар. Олжо (акыл.с)
Пайгамбар. Ыскак (акыл.с)
Пайгамбар. Якуб (уруу).с)
Пайгамбар. Юсуф (акыл.с)
Пайгамбар. Айюб (акыл.с)
Пайгамбар. Шуайб (уруу).с)
Пайгамбар. Муса (акыл.с)
Пайгамбар. Харун (акыл.с)
Пайгамбар. Давуд (акыл.с)
Пайгамбар. Сулайман (акыл.с)
Пайгамбар. Зуль-Кифл (акыл.с)
Пайгамбар. Ильяз (акыл.с)
Пайгамбар. Элиес (акыл.с)
Пайгамбар. Юнус (уруу.с)
Пайгамбар. Закария (акыл.с)
Пайгамбар. Яхия (акыл.с)
Пайгамбар. Иса (акыл.с)
Пайгамбар. Мухаммад (с.с.)
Мындан тышкары, пайгамбар. Узайр, Азирет. Лукман жана Азирети. Зу-л-Карнейндин ысымдары да айтылган жана алардын пайгамбарлар экени белгисиз.
Пайгамбарлар ошондой эле Куранда белгиленген максаттарга жетүү үчүн адамдарды жана коомду башкарууга, адам жашоосундагы кемчиликтерди оңдоого милдеттүү. Бул эки элемент эт менен мык сыяктуу ушунчалык тыгыз байланышта болгондуктан, аларды бөлсөк, диндин чыныгы маанисин түшүнө албайбыз жана туура жолду таба албайбыз. Куранды Расулуллахтан бөлгөндө, эч нерсеге келбейсиң.
Байыркы убактардагыдай эле, азыркы убакта да адам баласы эзелтеден бери уланып келе жаткан бул эки булактан Ислам батасын ала алат. Биринчиден, азыр Ыйык Куран түрүндө гана табыла турган Аллахтын сөзү, экинчиден, Азыр пайгамбардын формасында гана табыла турган сирет-и набави. Мухаммад (с.с. сеш.сеш. сеш.) адамдын жашоосунда жана хадистеринде жашырылган.
Адаттагыдай эле, бүгүнкү күндө адам Ыйык Куранды Мухаммед пайгамбарга (саллаллаху алейхи васаллам) тапшырганда гана Исламды түшүнүүгө умтулат. Мухаммед жана Пайгамбар. Ошондой эле ал Мухаммедге Ыйык Куран аркылуу түшүнүү менен келе алат. Бири-биринин жардамы менен экөөнү тең түшүнгөн адам Исламды да түшүнө алат. Болбосо динди да түшүнүүгө болбойт, туура жолду табууга да болбойт.
Ыйык Куран жана Пайгамбар. Мухаммад (с.с. сеш.сеш.) милдети бирдей жана алар бир максатты көздөгөндүктөн, аларды биздин чыныгы түшүнүгүбүз ошол милдетти жана максатты канчалык түшүнгөнүбүздөн гана көз каранды. Эгер бул факт унутулуп калса, анда Ыйык Куран бир гана сөз бойдон калат, ал эми сирет-и Наби-өмүр баяны жана окуялардын тизмеги.