L’Adoration dans l’Islam
L’adoration signifie « obéir, se soumettre, rendre un culte, faire preuve d’humilité, prendre un dieu ». En termes religieux, elle se réfère à « l’obéissance consciente liée aux actions et à l’intention, qui comporte des récompenses et exprime le respect et la proximité d’Allah ». Adorer Allah est le sommet de l’obéissance et du respect. Le Coran déclare que les humains ont été créés pour adorer Allah (Sourate 51, verset 56), et que tous les prophètes ont appelé les gens à l’adoration d’Allah (Sourate 2, verset 83).
Dans le Coran, le concept d’adoration est utilisé dans des sens variés : monothéisme (Sourate 4, verset 36), obéissance (Sourate 2, verset 172), prière (Sourate 40, verset 60), soumission (Sourate 1, verset 5), foi et bonnes actions (Sourate 4, versets 172-173), glorification et prosternation de Dieu (Sourate 7, verset 206), connaissance et reconnaissance de Dieu (Sourate 51, verset 56). De ces significations, l’adoration en Islam se comprend comme le respect des commandements et interdictions divines et la préservation des limites fixées par Allah.
Pour qu’un acte soit considéré comme une adoration, il faut qu’il repose sur la foi, l’intention et la sincérité. L’adoration doit être accomplie dans le but d’obtenir la satisfaction d’Allah et être conforme à l’Islam.
En termes d’application, les adorations sont divisées en quatre catégories : a) Les adorations du cœur, telles que la foi, la sincérité, l’intention, la réflexion, la connaissance de Dieu, la patience, la piété. b) Les adorations physiques, telles que la prière, le jeûne, le rappel de Dieu par la langue, les prières, la bienveillance envers les parents, le bon traitement des autres et la solidarité familiale. c) Les adorations liées à la richesse, telles que la zakat, les aumônes, l’aide aux proches et aux pauvres, et les dons sur le chemin d’Allah. d) Les adorations qui concernent à la fois la richesse et le corps, telles que le pèlerinage à La Mecque (Hajj) et le jihad.
Source : Diyanet
