Իսլամում նախասահմանության և աստվածային որոշման հավատքը
Իսլամի համաձայն, աշխարհում ոչինչ պատահական չէ։ Տիեզերքը գործում է կատարյալ և իմաստավորված կարգով։ Այդ կարգը կոչվում է կադար՝ Ալլահի կողմից ամեն ինչի նախապես իմացություն և ամեն ինչի կանխորոշում՝ ըստ չափի։ Իսկ քազա նշանակում է այդ կանխորոշման իրագործումը, երբ դրա ժամանակը հասնում է։
Սակայն սա չի բացառում մարդու ազատ կամքը։ Մարդը օժտված է բանականությամբ, կամքով և խղճով։ Նա կատարում է ընտրություն և պատասխանատվություն է կրում դրա համար։ Ալլահը գիտի, թե ինչ ընտրություն է անելու մարդը, սակայն չի ստիպում։ Սա նման է աստղագետի, որը գիտի երբ կլինի արևի խավարումը՝ իմանալը դեռ չի նշանակում պատճառ հանդիսանալ։
Քուրանը ասում է․
Ձեզ պատահած ոչ մի փորձություն չկա, որ մենք այն գրքի մեջ չգրած լինենք՝ այն ստեղծելուց առաջ։ (Սուրա Հադիդ, 57:22)
Ճակատագրի նկատմամբ հավատքը խաղաղություն է բերում մարդու սրտին։ Այն իմաստ է տալիս կորստին և համեստություն՝ հաջողությանը։ Մարդը ջանում է, ապավինում Աստծուն և արդյունքը թողնում է Նրա կամքին։ Քանի որ Նա է, ով ամեն ինչ լավագույնս գիտի։
