Allah hollalluog, creawdwr, perchennog a barnwr y bydysawd cyfan, wedi gwneud dyn yn swyddog yn y rhan hon o’r byd tragwyddol yr ydym yn ei alw’n y byd ac yr ydym yn byw ynddo. Rhoddodd hyn y pŵer iddo wybod, meddwl a deall, y gallu i wahanu da a drwg, y gallu i ddewis a defnyddio ei ewyllys. Rhoddodd gyfraniadau ariannol. Yn fyr, rhoddodd ryddid iddo a’i anfon i’r byd fel ei galiff.
Mewn ystyr sylfaenol, mae dwy ochr i’r byd, yn iawn ac yn anghywir, y gall person eu dewis yn rhydd. Mae’r gwirionedd yn cynrychioli ffordd Allah, ac anwiredd yn cynrychioli ffordd Satan. Mae Allah wedi anfon negeseuon dwyfol fel canllaw i bobl er mwyn i ddyn ddod o hyd i’r gwirionedd a’r gwirionedd, ac mae Wedi dewis proffwydi o blith ei hun a fydd yn dangos y negeseuon hyn iddynt trwy anfon a byw ar yr un pryd. Os bydd person yn dewis yr ochr gyntaf, bydd yn dod o hyd i heddwch a llonyddwch yn y byd ac yn ennill cysur tragwyddol a hapusrwydd o’r enw Paradwys yn y dyfodol, hynny yw, mewn bywyd tragwyddol. Ond os bydd Yn dewis y ffordd arall, ffordd Satan, bydd yn aros mewn trafferth yn y byd hwn a bydd yn cael ei gosbi gyda aflonyddwch tragwyddol ac anhapusrwydd a elwir Yn Uffern yn y dyfodol. Mae’n Cael ei alw’n Islam i berson ddefnyddio’r ffafriaeth hon a roddir iddo ar ochr Allah.
Daeth rheolwr y bydysawd â dynoliaeth i’r byd gyda’r cynnig hwn. I’r bobl gyntaf (Hazrat. Adda ac Efa) hefyd wedi rhoi rhai gorchmynion ynghylch sut y dylent fyw ar y ddaear. Ni ddaeth y bobl gyntaf hyn i’r byd yn nhywyllwch anwybodaeth ac anwybodaeth. I’r gwrthwyneb, cawsant eu hanfon i’r byd gyda gwybodaeth. Roedden nhw’n gwybod rhai ffeithiau. Dysgon nhw rai rheolau bywyd. Eu ffordd o fyw oedd ufuddhau I Allah, hynny yw, Islam. Fe wnaethant hefyd orchymyn i’w plant ddod yn” Fwslimiaid”, hynny yw, ufuddhau I Allah.
Mae bendith Islam wedi dod i ddyn o ddwy ffynhonnell yn unig ym mhob oedran. Yn gyntaf, y gair Allah, yn ail, y proffwydi Allah (mai heddwch Fydd arnynt). Mae’r proffwydi a orchmynnwyd Gan Allah-u ta’ala eu cyfarwyddo nid yn unig i ledaenu ei air, cyhoeddi ac esbonio ei orchmynion, ond hefyd i ddangos sut y maent yn cael eu cymhwyso a sut y gallant fod yn esiampl i eraill. Y proffwyd Cyntaf a anfonodd Yr Hollalluog Allah i’r ddaear Oedd Hazrat. Adda yw’r proffwyd olaf. Ef Yw Muhammad.
Y proffwydi a grybwyllir yn Y Koran Nobl yw:
1 Hz. Adam (a.k.a.).
2 Hz. Idris (a.k.a.).
3-hz. Noah (a. y.)
4-hz. HUD (a. s).
5-Hz. Salih (a elwir hefyd yn).
6-Hz. Abraham (←cysylltiadau _ golygu)
7-Hz. Ishmael (a. y.)
8-hz. Baie (a. s).
9-Hz. Isaac (gw.
10 Hz. Jacob (a.k.a.).
11 hz. Joseff (a. y. b.)
12 Hz. Swydd (a. s).
13-Hz. Shuaib (a. s.).
14-Hz. Moses (a. y.)
15 hz. Aaron (a. y. b.).
16 hz. Dafydd (also known as)
17 hz. Solomon (a. y.)
18 hz. Dul-Kifl (a elwir hefyd yn).
19-Hz. Elijah (a. y.)
20 Hz. Elsie mae (also known as)
21 hz. Dolffin (llysenw
22-Hz. Sechareia (a. y.)
23-Hz. John (a.k.a.).
24-Hz. Iesu (a. y. b.
25 hz. Muhammad (PBUH). a. v).
Eich Sancteiddrwydd. Diolch I Dduw, Eich Eminence.Gwelais i chi. Luqman a Hazrat. Mae enwau Dul-Qarnayn hefyd wedi cael eu crybwyll, ac nid yw’n hysbys a oeddent yn broffwydi ai peidio.
Ar yr un pryd, mae’r proffwydi hefyd yn gyfrifol am oruchwylio unigolion a chymdeithas, gan gywiro diffygion bywyd dynol er mwyn cyflawni’r nodau a osodwyd gan Y Qur’an. Mae’r ddwy elfen hyn mor gysylltiedig â chnawd ac ewinedd, os ydym yn eu gwahanu, ni fyddwn yn gallu deall gwir ystyr crefydd a dod o hyd i’r llwybr cywir. Os ydych yn gwahanu’r Qur’an Oddi Wrth Y Negesydd allah, ni fyddwch yn cael unrhyw Le.
Fel yn yr hen amser, heddiw, mae dyn yn gallu cael bendithion Islam o’r ddwy ffynhonnell hyn, sydd wedi bod yn digwydd ers cyn cof. Yn gyntaf, gair Allah, y gellir ei ganfod yn unig ar ffurf Y Qur’an, ac yn ail, Y Proffwyd, sydd bellach yn broffwyd yn unig. Mohammad. Muhammad (PBUH).a. v.) wedi ei guddio yn ei fywyd a’i hadiths.
Fel bob amser, heddiw gall person ddeall Y Qur’an Bonheddig yn unig ar gyfer y ddealltwriaeth O Islam. Muhammad a’r Proffwyd Hz. Gall hefyd gyrraedd Muhammad trwy ei ddeall drwy’r Qur’an. Mae rhywun sy’n gallu deall y ddau ohonyn nhw gyda chymorth ei gilydd yn golygu ei fod hefyd yn gallu deall Islam. Fel arall, ni ellir deall crefydd ac ni ellir dod o hyd i’r llwybr cywir.
Y Qur’an a’r Proffwyd (salla allahu alihi wa sallam) Muhammad (PBUH).a. v.) gan fod eu tasgau yr un fath a’u nodau yr un fath, mae ein dealltwriaeth go iawn ohonynt yn dibynnu ar y graddau yr ydym yn deall y dasg a’r nod hwnnw yn unig. Os yw hyn yn wir yn cael ei anghofio, bydd Y Qur’an yn aros dim ond pentwr o eiriau a Phroffwyd. Dim ond stori bywyd a chadwyn o ddigwyddiadau yw Muhammad.
Ffynhonnell : Mevdûdî, Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı
