Jihad

Mae’r cysyniad o jihad, sy’n dod o’r gwraidd arabeg “chd /jahd”, yn golygu ymdrechu mewn llenyddiaeth, i allu. Mewn rhyddid crefyddol, mae jihad yn golygu ymladd pob math o ddrygioni materol ac ysbrydol fel terfysg, fucur, ffisg, creulondeb, gyda’r gelyn, yr enaid, y diafol, gan ddangos amynedd am galedi. Mewn geiriau eraill, mae jihad yn gysyniad sy’n cynnwys y frwydr gyda’r enaid (jihad mawr / ysbrydol) a’r frwydr gyda’r gelyn (jihad bach / materol).

Fel y gellir ei ddeall o’r diffiniad o’r cysyniad, mae jihad yn cyfeirio at y frwydr y mae unigolyn Mwslimaidd yn ei gwneud gyda’r gelyn, yn ogystal â’r frwydr ddi-baid y mae person yn ei gwneud gyda’i enaid yn enw “bod yn fod dynol” er gwaethaf pob math o driciau a dyluniadau Iblis. Cyn belled na all person ennill y rhyfel hwn, mae ei jihad ar feysydd y gad hefyd mewn perygl. Mewn achosion o’r fath, mae pwrpas yr alldaith I Allah yn wynebu’r risg o droi’n rhyfeloedd er mwyn gogoniant, enwogrwydd a chychwyn. Dyna pryd mae jihad, y mae ei ganolfan yn “cadw person yn fyw yn ddynol ac yn rhoi bywyd iddo”, yn colli’r sensitifrwydd hwn ac yn troi’n fodd o gymryd bywydau ac ennill cychod.

Mae hanes y rhyfel mor hen â hanes y ddynoliaeth. Ond mae rhesymeg rhyfel Yn Islam yn dra gwahanol i resymeg a chyfiawnhad rhyfel crefyddau ac ideolegau eraill. Mae Islam yn gwneud rhyfel nid i erlid, ond i sefydlu cyfiawnder. Nid yw byth yn talu jihad i gasglu nwyddau, cipio tir, dominyddu pobl, bod yn drahaus tuag atynt, eu lladd, eu caethiwo, ysbeilio eu cyfoeth, sefydlu trefedigaethau,dial. Hz. Banner y Proffwyd ar achlysur Tabuk Hazrat. Mae’r hyn a ddywedasant wrth drosglwyddo I Ali mewn gwirionedd yn bwysig iawn ar gyfer deall yr ystyr Y mae Islam yn ei roi i ryfel: “O Ali! Dywedwch Wrth Yr Iddewon eich bod yn ymladd dros eu hawliau. Mae’n well i un ohonyn nhw gael eu harwain gan eich dwylo nag i chi fod yn berchen ar gamelod coch.Mae Islam yn gweld rhyfel fel dull y gall ei gymhwyso fel “dewis olaf” er mwyn paratoi amgylchedd lle gall pobl fyw’n ddynol, gan eu hachub rhag dod yn offeryn hegemoni economaidd, cymdeithasol a gwleidyddol. Hz. Galwodd Y Proffwyd hwn yn adi b. disgrifiodd I Hatem; “byd lle gall menyw deithio o Mecca i Qadisiya ar ei phen ei hun heb ddioddef unrhyw niwed” ac ymroddodd ei fywyd iddo. Yn Arabia y diwrnod hwnnw, hyd yn oed yn y byd, nid oedd hyn yn ddim ond iwtopia. Bydd pob math o gamau gweithredu a wneir i wireddu’r freuddwyd Hon O Negesydd Allah a’i lledaenu i’r byd i gyd yn mynd i mewn i’r cysyniad o jihad ac yn ennill ystyr a gwerth i’r graddau y gellir neilltuo oes iddo. Mewn geiriau eraill, mae bywyd yn cynnwys ffydd a jihad i gredwr.

Mae’r Qur’an yn defnyddio cysyniadau jihad a rhyfel ar ffurf “brwydr Yn ffordd Allah” (fi sabilillah). Felly, nid yw unrhyw fath o arddull frwydr sy’n mynd y tu hwnt i gydsyniad Allah yn cael ei orchymyn Gan Islam. Mae mwslimiaid yn cael eu gorchymyn i ymddwyn yn dda tuag at anghredinwyr nad ydynt yn talu rhyfel arnynt ac nad ydynt yn eu herlid, ac yn cael eu hatgoffa na fydd anghrediniaeth yn unig yn achos rhyfel. “O ran y rhai sy’n disbelieve, na wnaeth ymladd chi oherwydd eich crefydd, ac ni wnaeth eich diarddel o’ch tir, Nid Yw Allah yn eich gwahardd rhag bod yn garedig iddynt, ac o arsylwi cyfiawnder a thrugaredd. Yn wir, Mae Allah yn caru’r cyfiawn.”(Mumtahina, 60) ” Ymladd Yn ffordd Allah yn erbyn y rhai sy’n ymladd chi. Ond peidiwch ag ymosod yn anghyfiawn. Nid Yw Allah yn caru y troseddwyr.”(Baqara, 190) ” Ymladd nhw nes terfysg (gormes a chreulondeb) diflannu a chrefydd ac ufudd-dod yn cael eu cadw Ar Gyfer Allah yn unig. Os ydynt yn gwrthod anghrediniaeth a chamwedd, yna gwybod nad oes unrhyw elyniaeth ond ar gyfer y rhai sy’n gwneud cam.”(Baqara, 193) dylid cofio bod y gorchymyn i ymladd dros “ddileu terfysg” nid yn unig yn orchymyn i achub Mwslimiaid rhag erledigaeth polytheists, ond hefyd yn enw amddiffyn rhyddid crefydd a chydwybod, sef hawl ddynol. Os nad oes perygl o’r fath, nid oes rhyfel. Y Negesydd allah yn dweud, “Peidiwch â bod eisiau i gwrdd â’r gelyn, ond yn hytrach yn ceisio maddeuant Oddi Wrth Allah ar y mater hwn. Os byddwch yn dod ar eu traws, byddwch yn amyneddgar a gwybod bod paradwys o dan gysgodion cleddyfau.”dywed. Mae’r datganiadau hyn yn bwyslais pwysig o ran dangos bod Islam yn rhoi heddwch yn y canol, nid rhyfel.